9月23日，“金冠之下：新罗文物精华展”在上海博物馆东馆正式向公众免费开放，展期持续至2027年1月18日。本次展览由上海博物馆与韩国国立庆州博物馆合作举办，是中国境内首个聚焦“新罗”主题的文物专题展览，共遴选260件凝聚新罗文化精髓的文物遗珍，并与上海博物馆藏展品并置呈现。

三大主题，勾勒千年古邦

展览围绕“黄金文化”“对外交流”“佛教艺术”三大主题展开。新罗的古老文明发源于朝鲜半岛，据后世《三国史记》记载，其历史据传可上溯至约公元前57年，直至公元935年终结。依托雄厚的冶铁技术根基，新罗在漫长的岁月里以“德业日新、网罗四方”的旷达气度，铸就了灿烂辉煌的文明。以金冠为代表的金属工艺杰作和佛教遗珍，是这一文明在艺术造诣与工艺成就上的生动见证。

黄金文化：金冠与权力

新罗的黄金文化遗存以4至6世纪上半叶的金属工艺品为主，尤以象征统治者麻立干及权力阶层威仪与神圣的金冠最具代表性。较之同时期的朝鲜半岛周边列国，新罗的金器在数量和品类上皆出类拔萃。这些黄金制品仅限于统治阶层享用，向周边地区颁赐鎏金铜或银制品，则用于加强对当地民众的管控；6世纪以后，随着佛教兴盛，黄金的用途逐渐转向寺院与宫殿的装饰。

“黄金文化”部分以金冠冢出土的金冠、金腰带、金帽冠和鸟翼形金冠饰最为瞩目。其中金冠出土于1921年，是目前已发现的六顶新罗金冠中最早发现的一顶，开启了学界对金冠研究的热潮。其造型模仿树枝和鹿角，寄托了新罗的自然信仰——树木深扎厚土、枝丫遥指苍穹，被视为沟通天地的媒介，鹿亦被奉为神兽；冠身垂缀玉饰与圆形金饰片，行止间摇曳生辉。

对外交流与佛教艺术

“对外交流”部分展出黄金宝剑、锤揲錾花银盏、玻璃杯、陶镂空高足角形器、彩色釉陶三足炉和十二支神（猴）石雕像等文物。新罗曾与周边各地区甚至西亚地区开展交流，其陵墓、王宫和佛寺中发现了大量异域方物：除地中海玻璃器和来自黑海沿岸至中亚的黄金宝剑，陵墓内异域形象的陶俑也表明，当时确有外国人来到新罗定居。

佛教是新罗社会的思想根基，深刻浸润了其艺术与文化的各个层面。“佛教艺术”部分展出兽面纹瓦、狮纹角柱、绿釉神将像砖、鎏金铜经函、绿釉陶印花盖罐、陶屋模型等，体现佛教在新罗人精神世界中的崇高地位。庆州城内古刹林立，佛教造像、石刻遗存品类丰赡。新罗人的审美也蕴藏于质朴的陶器之中：陶器经拉坯成型后在高温下烧制，胎体坚实致密，无论是高足杯、壶、罐等日用器皿，还是模拟舟船或动物的象形陶塑，都体现了精湛的制陶技术。

静穆展陈与“一塔三金堂”秩序

本次展览的展陈设计以“静穆、简洁”为核心基调：低照度灯光、疏朗的展品间距与干净利落的信息界面，引导观众放缓脚步。展厅空间借鉴新罗寺院“一塔三金堂”的对称秩序，划分为三个中轴对称的子空间，并通过局部展墙与展柜的重复排布构成视觉序列，营造仪仗之势；佛教艺术区域则有意留白，仅以光束勾勒器物轮廓，传递静谧深远的美学意境。

韩国国立庆州博物馆馆长尹相悳表示，希望观众能以崭新的视角领略新罗文化的深邃与大美，并期待借此契机进一步推动与上海博物馆的持续交流与合作。上海博物馆馆长褚晓波表示，中国与朝鲜半岛山水相连、人文互通，庆州古城是留存着新罗历史风貌的“露天博物馆”；“器物不言，文脉有声”，期待以文物为桥梁跨越山海，再续交流互鉴之谊。

韩国国立庆州博物馆是韩国保存、展示与研究新罗历史文化的国立博物馆，规模仅次于韩国国立中央博物馆，馆藏文物达31万余件。展览期间，上海博物馆将同步推出多种教育资源，带领观众深入领略新罗的历史与艺术魅力。作为长期关注国内外展览动态的艺术媒体，SEEEEART 将持续跟踪本展后续的公共教育活动。